Mitología clásica

Acueductos (David y F.J. Valentín)

2010-06-03T16:18:00.001+02:00

Las fuentes son:

http://es.wikipedia.org/wiki/Acueducto_de_Valdepuentes
http://es.wikipedia.org/wiki/Acueducto_Aqua_Nova_Domitiana_Augusta
http://wikanda.cordobapedia.es/wiki/Acueducto_Aqua_Nova_Domitiana_Augusta
http://wikanda.cordobapedia.es/wiki/Acueducto_de_Valdepuentes

Fuente de muralla romana (Jose Ángel y Juan José )

2010-06-03T15:32:00.000+02:00

Domus Romana (Belén)

2010-06-02T21:42:00.001+02:00

Foro romano :) MaribelYMarta

2010-06-02T17:19:00.001+02:00

Al fin hemos podido subirlo. Es muy cortito, y tenemos información variada, pero es que era muy difícil encontrar cosas sobre el foro romano de Córdoba. ;)!

Las fuentes son:
http://es.wikipedia.org/wiki/Foro_Romano
http://es.wikipedia.org/wiki/Historia_de_C%C3%B3rdoba_(Espa%C3%B1a)
http://es.wikipedia.org/wiki/Templo_romano_de_C%C3%B3rdoba
http://www.arteguias.com/arquitecturaromana.htm

Y las imágenes las hemos ido encontrando en páginas de google, en el apartado de imágenes.

Murallas romanas (Juan José y José Ángel)

2010-05-31T16:00:00.000+02:00

Domus romana (Silvia)

2010-05-31T15:58:00.000+02:00

Palacio de Maximiano (Rafael y Miguel)

2010-05-31T14:44:00.001+02:00

Templo romano (Marta y Gema)

2010-05-31T14:00:00.001+02:00

Aquí os dejo el listado de fuentes;)

- http://es.wikipedia.org/wiki/Templo_romano

- es.wikipedia.org/wiki/Templo_romano_de_Córdoba

- www.mezquitadecordoba.org/guiacordoba/historia.asp?monumento=TemploRomano&page=2

- www.infocordoba.com/espana/andalucia/cordoba/fotos/casco_historico/index.htm

- www.cordoba.es/templo-romano-columnas.html

- http://mitologia4.blogspot.com/2010/04/documentacion-sobre-la-cordoba-romana.html

- http://www.cervantesvirtual.com/portal/simulacraromae/cordoba/index.htm

- http://www.artencordoba.com/CORDOBA-ROMANA/Index-Cordoba-Romana.html

Y algunas de las imagenes son de google imagenes :)

Video Puente Romano y Puente Pedroche!

2010-05-31T00:20:00.000+02:00

Pues aqui por fin esta nuestro video;)!

*Fotos:

-Hechas pos nosotros

-http://puenteromanoo.blogspot.com/

-http://pedrochess.blogspot.com/

-http://www.google.es/images?um=1&hl=es&tbs=isch:1&sa=1&q=puente+pedroche&aq=f&aqi=g10&aql=&oq=&gs_rfai=

-http://www.google.es/images?um=1&hl=es&tbs=isch:1&sa=1&q=puente+romano&aq=f&aqi=g10&aql=&oq=&gs_rfai=

*Informacion:

-http://es.wikipedia.org/wiki/Puente_romano_de_C%C3%B3rdoba

-http://wikanda.cordobapedia.es/wiki/Puente_Romano

-http://wikanda.cordobapedia.es/wiki/Puente_Romano_del_Arroyo_Pedroche

-http://wikanda.cordobapedia.es/wiki/Arroyo_Pedroches

-http://www.cervantesvirtual.com/portal/simulacraromae/cordoba/visita/visita11.htm

Puente Romano y Puente Pedroche!

2010-05-30T23:47:00.000+02:00

Profe nuestro vídeo se esta subiendo pero tarda mucho por eso nos hemos pasado de la hora...mientras aquí te dejo las reconstrucciones que al final no hemos podido poner en el video ya que no se me guardaban los videos..entonces te los pongo aqui!

Puente Romano

Puente Pedroche

Monumentos Funerarios Córdoba (Daniel , Alfonso)

2010-05-30T23:42:00.000+02:00

Fuentes:
http://mitologia4.blogspot.com
http://www.wikipedia.org/
imagenes de google imagenes y realizadas por nosotros mismos.
Un saludo Daniel y Alfonso.

Acueductos(Ana Moreno&Brenda Ramos)

2010-05-30T22:44:00.000+02:00

Paginas usadas:
·http://es.wikipedia.org/wiki/Acueductos_de_Roma

·http://www.artencordoba.com/CORDOBA-ROMANA/Cordoba-Romana-Acueductos.html

·http://www.ihistory101.net/espanol/Rome/roman-aquaducts.htm

·http://www.cervantesvirtual.com/portal/simulacraromae/cordoba/visita.htm

·http://recursos.cnice.mec.es/latingriego/Palladium/cclasica/esc336ca4.php?PHPSESSID=e182beec125b5cf52b5984492fd83e51

·www.artencordoba.com

·Cancion a piano de Scott D.Davis
-my Immortal
http://www.youtube.com/watch?v=6TNgA1Jb_C0

Reconstruccion del Teatro Romano

2010-05-30T22:30:00.000+02:00

Profee, encontramos este video que, aunque no lo pudimos descargar, merece la pena de ver.

Teatro romano de Córdoba from Pictura Studio on Vimeo.

Teatro Romano2

2010-05-30T22:29:00.001+02:00

Fuentes usadas:
Información: Guía Arqueológica de Córdoba.
Imágenes: Google Imágenes,
Guía arqueológica de Córdoba,
www.artencordoba.com,
Museo Arqueológico de Cordoba

Teatro Romano1

2010-05-30T21:38:00.000+02:00

PALACIO DE MAXIMIANO HERCULEO. SANDRA Y CARMEN ;)

2010-05-30T21:06:00.000+02:00

Templo Romano 1 ;)

2010-05-30T17:52:00.001+02:00

Fuentes:
Aula de Latín
* Arquitectura urbana
* Palladium
* Roma antigua
* Wikipedia.
Arqueocordoba, Simulacra Romae, Corduba Romana, Córdoba en 3D y Cordobapedia
Artencordoba.com
Guia Arqueologica de Cordoba
Google ImagenesGuia Arqueolgica de Cordoba

Templo Romano 2 ;)

2010-05-30T17:40:00.001+02:00

Puente Romano 2 Y Puente de Pedroches

2010-05-30T17:27:00.000+02:00

Puente Romano 1

2010-05-30T17:25:00.001+02:00

http://es.wikipedia.org/wiki/Puente_romano_sobre_el_arroyo_Pedroches
http://wikanda.cordobapedia.es/wiki/Puente_Romano

Arquitectura doméstica -> Isabel & Amanda

2010-05-27T23:27:00.000+02:00

Las fuentes que hemos consultado para hacer el proyecto son:

http://www.cervantesvirtual.com/portal/simulacraromae/cordoba/visita.htm

Otra fuente de información consultada se encuentra en los carteles de información del Museo Arqueológico de Córdoba, de los cuales podemos mostrar a través de fotos realizadas.
También hemos escogido fotos que nos parecían apropiadas en Google (imágenes) sobre los diferentes monumentos romanos a los que no hemos podido acceder y sobre imágenes representativas de lo que se estaba explicando en el vídeo.

Son varias pistas de musicales las que hemos escogido:
-http://www.youtube.com/watch?v=JhJ9XlgYAxw
-http://www.youtube.com/watch?v=3c6hlvEv-0s&translated=1

Tabla de evaluación

2010-05-27T08:15:00.000+02:00

Aunque en esta ocasión no vais a evaluar a vuestros compañeros (coevaluación), os inserto la tabla de evaluación que voy a usar para evaluaros y calificaros. Prestad atención a todos los ítems de evaluación:

Categoría	De 1 a 5
Dicción	Hablan con claridad, modulan su voz, cambian la entonación, realizan pausas…
Sonido	La grabación permite una audición correcta. Se acompaña de alguna pista musical apropiada.
Estructura de la exposición	Aparecen elementos en la exposición que señalan la introducción, desarrollo y conclusión.
Seguimiento y continuidad	La transición entre las dos exposiciones es adecuada.
Apoyo visual	La locución se apoya en las imágenes para ilustrar lo que se explica. La selección de las mismas es adecuada y pertinente.
Límite-Tiempo	Se ajustan con precisión al límite de tiempo de que disponían.
Contenido	La exposición es rica en contenidos. Muestra un importante esfuerzo de documentación tanto en fuentes escritas (impresas y digitales), como gráficas.
Originalidad y sentido estético	La locución, música e imágenes se integran en un producto homogéneo y de calidad estética.
Fuentes	Se citan debidamente los libros, páginas web, autores de la música… que se han usado para el montaje audiovisual.

Formato de salida de vídeo en Jing

2010-05-27T08:12:00.001+02:00

Como supongo que vais a tener dificultades para publicar en Youtube el vídeo de vuestro proyecto obtenido con Jing, me adelanto a vuestras quejas. En primer lugar, voy a explicaros lo que sucede. Cuando usáis la versión free de Jing, el formato de salida es nombredelarchivo.swf. La dificultad reside en que este formato de vídeo no es aceptado por los servicios de alojamiento de vídeo como Youtube.

Para resolver este obstáculo, tenemos varias opciones:

1. Publicar el vídeo en el servicio de Jing (Screencast.com).Fijaos que en las opciones del programa os aparece un botón Share. Si lo publicáis en los servidores de Jing, os facilitará el código para incrustar en el blog el vídeo.

2. Convertir el archivo. Existen conversores del formato .swf a otros formatos de vídeo que sí soporta Youtube: mp4 o avi. Podéis probar con Windows Movie Maker, ya que seguro que todos tenéis instalado en vuestros ordenadores este programa de edición de vídeo.

Os inserto una pequeña demostración. Podéis ver un vídeo publicado en Youtube realizado con Jing:

3. Si ninguna de las dos soluciones anteriores es posible, no desesperéis. El lunes, en un pendrive o disco, venís con los vídeos a clase, yo los copiaré y realizaré las conversiones para que podáis publicar vuestro trabajo en el blog.

¡Saludos y feliz feria!

Carmen & Sandra

2010-05-10T10:22:00.001+02:00

La muralla romana (Jose Ángel y Juan José)

2010-05-10T07:18:00.000+02:00

acueductos! Ana&Brenda

2010-05-09T22:21:00.001+02:00

Templo romano (Gema y Marta)

2010-05-09T20:29:00.000+02:00

La Domus romana Silvia y Belen

2010-05-09T20:04:00.001+02:00

Teatro Romano por Jaime y Cristina

2010-05-09T19:39:00.001+02:00

Palacio de Maximiano Hercúleo (Miguel y Rafael)

2010-05-09T18:36:00.000+02:00

Monumentos Funerarios Daniel Y Alfonso.

2010-05-09T18:22:00.000+02:00

Marta y Maribel.

2010-05-09T17:04:00.001+02:00

Las fotos no las tenemos, porque fuimos al museo arqueológico y nos dijeron que la parte del foro romano estaba en obras, y no podíamos entrar.

Estar estuvimos allí :)

Pero las fotos no pudimos echarlas:S.

Y no quería subir las fotos que teníamos de internet solas, porque eran poquitas :).

Templo Romano ;)

2010-05-09T15:40:00.000+02:00

Muralla Romana

2010-05-09T11:52:00.000+02:00

Mapa Conceptual Muralla Romana

2010-05-09T11:26:00.000+02:00

ACUEDUCTOS

2010-05-08T15:25:00.001+02:00

Isabel y Amanda -> Arquitectura doméstica

2010-05-07T22:16:00.000+02:00

Puente Romano

2010-05-07T20:15:00.001+02:00

Puente de pedroches

2010-05-07T20:07:00.001+02:00

Ana y Pedro *Puente Romano

2010-05-03T17:18:00.000+02:00

Ana y Pedro *Puente Pedroche

2010-05-03T16:58:00.000+02:00

TEATRO ROMANO POR JAIME Y CRISTINA

2010-04-25T22:08:00.000+02:00

fran y villa (Acueductos)

2010-04-25T21:50:00.001+02:00

Acueductos..! Ana Moreno & Brenda

2010-04-25T21:50:00.000+02:00

Pedro y Ana (Puentes)

2010-04-25T21:05:00.000+02:00

Monumentos Funerarios (Dani, Alfonso) profe (L)

2010-04-25T20:25:00.000+02:00

carmen & sandra

2010-04-25T16:41:00.000+02:00

La muralla romana - Jose Ángel y Juan José

2010-04-25T14:04:00.000+02:00

Palacio de Maximiano Hercúleo (Miguel y Rafael)

2010-04-25T13:33:00.000+02:00

TEMPLO ROMANO...!=) Gema & Marta C. profe te quejaras luego..;)

2010-04-24T15:39:00.000+02:00

Puente Romano y Puente de Pedroches (Rosa Maria Y Pilar)

2010-04-22T19:56:00.001+02:00

Foro Colonial y Foro Adiectum.

2010-04-22T13:52:00.000+02:00

Hecho por Marta y María Isabel

Templo Romano ;)

2010-04-22T13:50:00.000+02:00

Alejandro y Jorge

Arquitectura doméstica

2010-04-22T13:24:00.000+02:00

Amanda e Isabel

Documentación sobre la Córdoba romana

2010-04-20T15:28:00.000+02:00

Además de las páginas web que aparecen en el artículo sobre el proyecto, debéis consultar para completar la información sobre vuestro monumento romano el capítulo sobre la Córdoba romana, que podéis leer y descargar más abajo, del libro: D. Vaquerizo Gil (dir.). 2003. Guía arqueológica de Córdoba. Córdoba: Plurabelle.

Puedes descargar el fichero si haces click aquí.

Proyecto sobre monumentos romanos

2010-04-05T13:30:00.000+02:00

Ya hemos hablado en clase de lo que se pretendía para este tercer y último trimestre del curso. Por si alguien está despistado, os explico las fases del trabajo final:

1. Buscar información sobre el monumento romano en Córdoba. En primer lugar, debéis rastrear la Red para hallar información fiable sobre el monumento romano que debéis analizar y explicar. Os sugiero algunos sitios web:

* Aula de Latín: (2)colección amplia de enlaces sobre arqueología y diferentes monumentos (termas, casas privadas, vías, acueductos, anfiteatro, foros...).
* Arquitectura urbana: las ciudades. Descripción de la ciudad romana y de sus diferentes elementos. Además, enlaces con imágenes a diferentes ciudades romanas en Hispania, entre ellas Córdoba.
* Palladium. Breve descripción sobre obras públicas y urbanismo en Roma.
* Roma antigua: explicación e imágenes sobre Roma.
* Wikipedia: artículo con enlaces sobre la arquitectura de la antigua Roma.
* Domus, urbs. Enlaces sobre las casas (domus, villas, insulas) y las ciudades romanas.
* Sobre los restos arqueológicos romanos en Córdoba, hay varias referencias básicas: Arqueocordoba, Simulacra Romae, Corduba Romana, Córdoba en 3D y Cordobapedia.

2. Estructurar la información. Como ya conocéis el procedimiento, no os detallo el proceso. La información obtenida sobre el monumento romano debéis organizarla en un mapa conceptual elaborado con CmapTools. Este mapa conceptual debe serviros como guión para vuestra narracción-explicación oral del monumento romano de Córdoba.

Cuando el mapa conceptual esté finalizado, debéis publicarlo como imagen en este blog.

3. Búsqueda de imágenes. La información obtenida y estructurada en el mapa debéis acompañarla de fotos. Para ello, debéis visitar el monumento romano y, provistos de una cámara de fotos digital, tomar las imágenes necesarias para acompañar e ilustrar vuestro guión. También, si lo consideráis oportuno, podéis grabar un pequeño clip de vídeo con vuestra cámara digital.

Además de las fotos que vosotros mismos hagáis, podéis sumarle aquellas imágenes y gráficos interesantes (fotos antiguas del monumento, gráficos explicativos, animaciones en 3D, vídeos...) que encontréis sobre vuestro monumento en Internet y que puedan complementar la información sobre el resto arqueológico.

Las imágenes obtenidas directamente del monumento, así como las halladas en la Red, una vez seleccionadas, debéis publicarlas en este blog como un diaporama (Álbum web de Picasa).

4. Presentar el trabajo. En esta fase final, tenéis dos opciones:

a) La primera, tal como hicimos en el trimestre anterior, disponer las fotografías en diapositivas en un PowerPoint y realizar una exposición oral que yo registraré en vídeo.

b) La otra opción consiste en elaborar un vídeo. Para ello, debéis grabar la descripción del monumento en Audacity y, lo más complicado, es preciso sincronizar la narración con las imágenes, las fotografías tomadas para producir un vídeo. También sabéis que una herramienta que puede ayudaros para realizar esta tarea final es Animoto. Como lo más difícil es la sincronización de audio e imágenes, otras herramientas que pueden resultaros útiles son las que permiten realizar screencast: Screentoaster o Jing (sólo para Windows).

Si optáis por esta última opción, la grabación de un vídeo, debéis publicarlo (sea en Animoto o Youtube) y, lógicamente, incrustar el vídeo en este blog de clase.

Entradas relacionadas:

Atenea Gema & Marta

2010-03-01T22:11:00.001+01:00

Jasón y Medea:Rosa y Pilar

2010-02-20T13:26:00.001+01:00

Publicación del vídeo de Animoto en el blog

2010-02-19T21:52:00.001+01:00

Os reís cuando os digo en clase ¡sois un caso!, pero lo cierto es que reafirmáis cada día esta observación mía con vuestro comportamiento. Resulta que ahora no sabéis cómo publicar en el blog el vídeo de Animoto. No lo entiendo: basta con copiar el código para incrustar en un sitio web que la propia aplicación Animoto os facilita.

En fin, os lo indico paso a paso:

1. Me identifico en Animoto y selecciono el vídeo que deseo incrustar:

From Animoto

2. Hago click sobre el botón Video Toolbox:

From Animoto

3. Selecciono la opción Embed:

From Animoto

4. Copio el código que me facilita en la etiqueta html de la entrada del blog:

From Animoto

También os inserto la secuencia completa como tutorial:

Posidón:Isabel y Amanda

2010-02-19T16:01:00.001+01:00

Hércules:Jose Ángel y Juan José

2010-02-15T23:19:00.001+01:00

Aquiles: Alejandro y Jorge

2010-02-11T23:24:00.000+01:00

Vídeo con Animoto

2010-02-03T18:13:00.001+01:00

Os propongo una actividad opcional: no os va a resultar difícil. Como ya tenéis la selección de imágenes realizada para acompañar vuestra exposición oral, lo que os propongo es que, a partir de esas imágenes, compongáis un vídeo; en realidad, ésta era la propuesta inicial de proyecto.

Para ello, basta con que subáis esas imágenes a Animoto, os registréis en el servicio e incorporéis el código- A4Elab2210- en el apartado de la ficha de registro "Promo/referral code" para tener acceso total a la aplicación:

De Mitología clásica

Una vez os hayáis registrado, para componer el vídeo debéis seguir este proceso:

1. Subir las fotos.
2. Seleccionar una música adecuada a la presentación. La composición musical ha de ser libre, sin derechos de autor. También podéis escoger una de las pistas musicales que os ofrece Animoto.
3. Esperar a que Animoto os facilite el código para insertar el vídeo en el blog:

Instrucciones sobre la exposición oral

2010-01-21T16:40:00.000+01:00

Próximamente, procederéis a realizar la exposición oral acompañada de una presentación con imágenes. Parece conveniente tener en cuenta algunos consejos básicos para la realización de una exposición oral (realizados por el profesor Néstor Alonso):

Expo Sic Ion Oral

Junto a estas recomendaciones, os inserto la tabla de evaluación de la actividad, realizada con Rubistar:

Categoría	4	2	1
Volumen	El volumen es lo suficientemente alto para ser escuchado por todos los miembros de la audiencia a través de toda la presentación.	El volumen es lo suficientemente alto para ser escuchado por todos los miembros de la audiencia al menos el 80% del tiempo.	El volumen con frecuencia es muy débil para ser escuchado por todos los miembros de la audiencia.
Habla claramente	Habla claramente y distintivamente todo (100-95%) el tiempo y no tiene mala pronunciación.	Habla claramente y distintivamente la mayor parte (94-85%) del tiempo. No tiene mala pronunciación.	A menudo habla entre dientes o no se le puede entender o tiene mala pronunciación.
Postura del cuerpo y contacto visual	Tiene buena postura, se ve relajado y seguro de sí mismo. Establece contacto visual con todos en la clase durante la presentación.	Algunas veces tiene buena postura y establece contacto visual.	Tiene mala postura y/o no mira a las personas durante la presentación.
Oraciones completas	Habla con oraciones completas (99-100%) siempre.	Algunas veces (70-80%) habla usando oraciones completas.	Raramente habla usando oraciones completas.
Seguimiento del tema	Se mantiene en el tema todo (100%) el tiempo.	Se mantiene en el tema algunas veces (89%-75%).	Fue difícil decir cuál fue el tema.
Apoyo visual	Usa adecuadamente las diapositivas como apoyo a su presentación oral. Las imágenes seleccionadas son apropiadas y creativas, de modo que las imágenes complementan su discurso.	Usan con poca frecuencia las diapositivas como apoyos. Las imágenes seleccionadas son irregulares: algunas, poco adecuadas y de dudoso gusto.	Prácticamente, no usa como apoyo las diapostivas..
Límite-Tiempo	La duración de la presentación es de 4-5 minutos.	La duración de la presentación es de 3 minutos.	La duración de la presentación es de menos de 3 minutos o más de 6.
Contenido	Demuestra un completo entendimiento del tema.	Demuestra un buen entendimiento de partes del tema.	No parece entender muy bien el tema.
Entusiasmo	Sus expresiones faciales y lenguaje corporal generan un fuerte interés y entusiasmo sobre el tema en otros.	Expresiones faciales y lenguaje corporal son usados para tratar de generar entusiasmo, pero parecen ser fingidos.	Muy poco uso de expresiones faciales o lenguaje corporal. No genera mucho interés en la forma de presentar el tema.
Pausas	Las pausas fueron usadas 2 o más veces para mejorar el significado y/o impacto dramático.	Las pausas fueron usadas, pero no fueron efectivas en mejorar el significado o impacto dramático.	Las pausas no fueron usadas.
Evaluación de compañeros	Completa la evaluación de su compañero y siempre da la puntuación basada en la presentación y no en otros factores (por ejemplo, la persona es un amigo cercano).	Completa la mayor parte de la evaluación de su compañero y siempre da la puntuación basada en la presentación y no en otros factores (por ejemplo, la persona es un amigo cercano).	Llena la mayor parte de la evaluación de su compañero, pero la puntuación parece ser parcial.
Escucha otras presentaciones	Escucha atentamente. No hace movimientos o ruidos que son molestos.	Algunas veces aparenta no estar escuchando, pero no es molesto.	Algunas veces no aparenta escuchar y tiene movimientos y ruidos que son molestos.

Capítulo V: domus romana

2010-01-09T14:27:00.001+01:00

Os inserto un vídeo

y una animación- ambos muy claros- sobre la domus romana:

Asimismo, es muy recomendable la visita a este sitio, también una animación en flash, de Sebastián Giralt sobre el mismo tema.

Captura de pantalla en vídeo

2009-12-19T10:06:00.000+01:00

El otro día os dije que, para la culminación del proyecto, además de usar herramientas para presentaciones a las que uniríais el fichero de audio, podéis usar programas para la captura de pantalla en vídeo o, con el término en inglés, screencast. Existen aplicaciones que permiten, como os decía, capturar muy fácilmente vuestra navegación por la pantalla e introducirle una pista de audio en la que narréis lo que se está viendo en pantalla. Por supuesto, si queréis, una vez producido el vídeo, podéis editarlo.

¿Qué herramientas pueden usarse? Os recomiendo, por su facilidad de uso, Jing. Es una aplicación gratuita que os permite grabar hasta cinco minutos. Para manejar la aplicación os sobran 4 de 5 minutos que le dediquéis. Como inconvenientes de Jing, la limitación de 5 minutos, que el formato del vídeo resultante es .flv y que no existe versión para plataformas Linux. En consecuencia, si queréis subirlo a un servicio como Youtube, tendrés que convertirlo a un formato de vídeo diferente.

Además, parece que también es productiva- yo no la he probado- una aplicación web 2.0 en línea para screencast, Screentoaster.

En fin, no sigo. Como siempre, si estáis interesados podemos continuar con esta vía del screencast. Os dejo una muestra que realicé yo el otro día:

Prácticas tic en Proyecto Integrado from jmesa65 on Vimeo.

David y Fran

2009-12-13T20:26:00.000+01:00

Música inapropiada: oculta la voz del narrador.

Grabación de Miguel y Rafa

2009-12-13T18:17:00.000+01:00

La pista musical no es libre: tiene derechos de autor.

Jorge y Alejandro

2009-12-10T15:29:00.001+01:00

Sonido de baja calidad, Jorge y Alejandro. La música es inapropiada y, además, oculta vuestra voz. Bien: la grabación de los dos.

Rosa&Pilar

2009-12-05T16:15:00.001+01:00

Grabación de Gema & Marta

2009-12-05T15:58:00.001+01:00

Grabación de José Ángel y Juan José

2009-12-03T18:36:00.000+01:00

Publicar el archivo de audio

2009-11-25T16:55:00.000+01:00

Una vez hayáis grabado vuestra voz acompañada de la pista musical, debéis publicarlo en el blog. Para ello, es preciso que subáis el archivo a un sitio web especializado (Goear o Ivoox) que os facilite el código para poder insertarlo en una entrada del blog.
En la presentación que aparece más abajo se os explican los pasos que debéis dar:

Insertar Audio De Goear

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Prácticas con Audacity

2009-11-21T18:56:00.000+01:00

Corresponde, de acuerdo al plan que os presenté, preparar ya la redacción del guión sobre el mito. Sin embargo, vais, en esta sesión, a practicar la grabación de audio mediante el programa Audacity, que tenéis instalado en vuestros ordenadores. El motivo es vuestro miedo. Y lo mejor para vencer los miedos es enfrentarse a ellos, a esos retos que os parecen imposibles de superar.

Os he dicho, desde el comienzo del proyecto, que grabar vuestra voz con acompañamiento de una pista musical era muy fácil. Como tengo la certeza de que no confiáis del todo en lo que os digo, vais a realizar una práctica instrumental de grabación de audio: este aprendizaje nos servirá posteriormente para la grabación del mito. Os explico el proceso que seguiremos:

a) Elección de un texto breve. Nos basta con un texto que, leído, se extienda unos tres minutos.

b) Selección de un tema musical. Como debemos respetar los derechos de autor, la canción o pieza instrumental debe estar alojada en un portal como Jamendo o Dogmazic, que distribuyen música libre o de libre difusión por internet.

Una vez escogido el texto y descargado el fichero de audio, procederemos a grabar su lectura con Audacity y mezclarlo con la pista musical elegida. Os inserto un par de enlaces (1 y 2) en los que se explica el procedimiento, así como un vídeo:

Nota final. En esta ocasión, si no os molestáis en ver y escuchar los tutoriales, tened por seguro que no voy a ayudaros: ¡yo no voy a realizar el ejercicio!

Mitos en presentación de diapositivas

2009-11-19T21:53:00.000+01:00

Os inserto las presentaciones que me habéis enviado:

Atenea- Gema y Marta

Eros y Psique- Marta y Mª. Isabel

Ariadna- Carmen y Sandra

Hércules- José Ángel y Juan José

Posidón- Amanda e Isabel

Perséfone- Belén y Silvia

Marte- Daniel y Alfonso

Edipo- Jaime y Cristina

Aquiles - Alejandro y Jorge

Jasón y Medea- Rosa y Pilar

Perseo- Miguel y Rafael

Polifemo- Francisco y José Manuel

Afrodita- David y Valentín

Odiseo- Pedro y Ana

Hades- Brenda y Ana

Presentación de diapositivas

2009-11-13T04:48:00.000+01:00

Para que todos podamos ver vuestra tarea de selección de imágenes realizada la semana pasada, vais a aprender a manejar una aplicación de Google, Picasaweb. Es el servicio gratuito de Google para alojar imágenes, organizarlas en álbumes y compartirlas con otros usuarios, si lo deseamos. Para acceder a Picasa web, escribiremos en el buscador estas palabras "picasaweb" y haremos click sobre el resultado de la búsqueda, de tal modo que se nos conducirá a una página en la que se nos pide identificación de usuario y contraseña. ¿Qué datos debemos introducir? El mismo usuario y contraseña de Gmail y Blogger: es una ventaja añadida por tratarse de otro servicio Google. Si no os ha sido posible abrir la cuenta en Gmail, deberéis daros de alta en el servicio con otra cuenta de correo electrónico.

Una vez identificados, al hacer click sobre el botón "Subir" o bien "Upload", que se encuentra a la derecha, os aparecerá este cuadro de diálogo[Fíjate que el cuadro de diálogo capturado en la imagen está en inglés. Si a ti te aparece también en inglés, mejor: será necesario para la segunda parte de esta tarea. Si no es así, esto es, te aparece en español, te indicaré el procedimiento para modificarlo].

Debes poner nombre (título) al álbum de fotos. La descripción es opcional, así como la localización geográfica de las imágenes. En vuestro caso, el nombre del álbum corresponderá al mito, p. ej. "Aquiles", "Odiseo", "Fedra", etc.

Aparecen más abajo dos opciones:

Público, selecciónala si quieres que tus imágenes se muestren públicamente.
Sin listar, para compartir sólo con quien tú desees.

Haz clic en "Continuar" y aparecerá una nueva ventana donde seleccionarás las imágenes:

Tras hacerlo, "Iniciar subida" comenzará el proceso de transporte a Picasa. Una vez que finalice el mismo, va a aparecer una ventana como la siguiente:

En la misma tienes diferentes posibilidades. En la parte superior, entre otras: "Subir fotos" para continuar añadiendo imágenes a este álbum. El botón "Editar" permite el acceso a un menú:

"Editar propiedades" para cambiar alguna de las propiedades como el nombre del mismo.
"Editar títulos" te permitirá ponerlos en cada una de las fotografías.
"Eliminar álbum", para borrar el álbum completo.
"Organizar y cambiar orden" ofrece varias funciones: ordenar, copiar, mover, eliminar... alguna foto del álbum.

En el margen derecho, "Vincular a este álbum" visualiza la dirección URL para acceder directamente al álbum, así como la posibilidad de incrustar el álbum en un sitio web, pero con un tipo predefinido poco abierto.

Por último, a la izquierda aparece una pestaña que vamos a usar en el ejercicio "Presentación de diapositivas".

Ésta será la primera parte del ejercicio: facilitar el código html para una presentación de diapositivas en Picasa. Por tanto, debes:

Crear un álbum en Picasa.
Todas las fotografías deben contener un título.
En la presentación de diapositivas los títulos de las fotos han de ser visibles.
El intervalo entre cada foto será de 10 segundos.
Inserta una foto del álbum y asóciala mediante un hipervínculo a la presentación de diapositivas del álbum completo.

Puede servirte de ejemplo este álbum sobre el templo romano de Córdoba si haces click sobre la foto: 2. La segunda parte del ejercicio será incrustar la presentación de diapositivas de ese álbum que has creado en el blog. Aunque en la versión española de Picasa se presenta esta opción, las posibilidades por defecto son muy limitadas, lo que nos obligaría a editar el código html, tarea algo compleja. Por ello, simplemente realizaremos una operación más sencilla, cambiar la lengua de intercambio de la aplicación a inglés de EEUU. El siguiente paso será seleccionar la opción "Embed Slideshow" y, por último, "Copiar y pegar el código htlml" en el blog.

Puedes ver estos pasos con detalle en la presentación incrustada:

Sociogramas literarios

2009-11-05T19:41:00.001+01:00

Os inserto los mapas conceptuales- en realidad, son casi todos sociogramas literarios- que habéis elaborado para el proyecto de Mitología:

Búsqueda de imágenes

2009-10-31T12:13:00.001+01:00

Como ya os habéis documentado debidamente sobre el mito y habéis estructurado esa información en un mapa de relaciones conceptuales, conviene ahora, para avanzar en la realización del vuestro proyecto, buscar imágenes que ilustren la naración del mito. Entiendo que cuando hagáis corresponder el guión con las imágenes seleccionadas, probablemente tengáis que volver a esta fase de búsqueda de imágenes. Para evitarlo en la medida de lo posible, os recomiendo que releáis el mito y vuestro mapa para tratar de buscar ahora cualquier imagen que podáis necesitar para ilustrar ese aspecto o episodio del mito que vais a narrar.

En todo caso, pongámonos a trabajar. Buscar imágenes en internet es muy fácil. Supongo que todos habéis hecho uso alguna vez de la opción imágenes de Google:

Pero, además del buscador general, existen otros sitios especializados en los que podéis satisfacer prácticamente cualquier búsqueda que realicéis en relacion con las imágenes del mundo clásico:

Grupo de usuarios Chiron en Flickr. Se trata de un sitio web en el que profesores de lenguas clásicas comparten fotografías relacionadas con el mundo clásico. Asimismo, este grupo Chiron os recomienda en su wiki una lista de sitios apropiados para la búsqueda de imágenes del mundo clasico.

Banco de imágenes y sonidos del ITE. El Intituto de Tecnologías Educativas ha constituido un banco de imágenes - fotografías, animaciones, ilustraciones, vídeos- y sonidos. Podéis realizar una búsqueda temática (colecciones) o bien por niveles educativos (ESO, Bachillerato).

Sitios recomendados por el profesor Cristóbal Macías para la búsqueda de imágenes de Mitología (¡lástima que algunos enlaces no funcionan!):

1. Greek Mythology Link.

http://homepage.mac.com/cparada/GML

Este auténtico manual virtual de mitología clásica incluye nada menos que unas 6400 imágenes, a las cuales podemos acceder desde su «Catálogo de imágenes», http://homepage.mac.com/cparada/GML/Images.html, compuesto por dos secciones: Imágenes usadas para ilustrar los textos y una serie de «Álbumes» (imágenes referidas a un determinado tema o dios: alegoría, Afrodita, Apolo, Ares, Ártemis, Asclepio, Atenea, centauros, etc.) Entre las representaciones mitológicas hay tanto obras de la Antigüedad como posteriores. Todas las imágenes vienen acompañadas de un texto donde se identifica al autor de la obra, su título y el museo o institución donde se encuentra. En todos los casos son imágenes de buena calidad y gran tamaño, y muchas de ellas son poco conocidas por el gran público.

2. The Ambrose Collection.

http://www.uvm.edu/~classics/mainpagelinks/ambrose.html

Se trata de una recopilación de unas 268 fotografías hechas por el profesor Z. P. Ambrose, del Departamento de Clásicas de la universidad norteamericana de Vermont, para sus clases de mitología. La página sólo ofrece la lista de imágenes y una breve indicación de su contenido y su procedencia (muchas son obras de la Antigüedad y grabados de obras humanísticas). Al abrirlas, las imágenes son siempre de gran tamaño y calidad, aunque no están acompañadas de comentario.

3. Enciclopedia Mítica.

http://www.pantheon.org/mythica

Se trata de un website de mitología universal que ofrece numerosas imágenes de mitología greco-romana de escasa calidad, pues proceden de litografías y grabados del siglo pasado.

4. Mitología en el arte occidental.

http://www-lib.haifa.ac.il/www/art/Mythology-westart.html

Se trata de una colección de imágenes de dioses griegos y romanos procedentes de obras pictóricas del arte occidental. Son imágenes de gran calidad y considerable tamaño. El único problema es que, por razones de copyright, sólo son accesibles a los miembros de la comunidad universitaria de Haifa..

5. Tesalia: Mitología clásica.

http://tesalia.metropoliglobal.com

En su «Galería de arte», http://tesalia.metropoliglobal.com/galeria/index.htm, se incluye una buena colección de imágenes, muchas de ellas de dioses y seres mitológicos, casi siempre griegos, de gran calidad, de cada una de las cuales se indica su procedencia.

6. Aeneas in the Underworld.

http://cti.itc.Virginia.EDU/~mpm8b/underworld/hades.home.htm

Es un site elaborado por Mark Morford y Daniel Holmes de la Universidad de Virginia. Ofrece 48 imágenes comentadas de Eneas en el mundo subterráneo. Este site, junto con Vergil’s Dido, The Fall of Troy, Augustus: Images of Power y uno sobre Pompeya —todos los cuales serán reseñados aquí por nosotros—, forma parte del proyecto Multimedia Paths in Text and Image. Una vez que se entra en la homepage hay que pinchar en el hipervínculo multimedia path para poder acceder a las imágenes en cuestión. En la página que entonces se abre se incluye un Index numérico desde el que podemos acceder directamente a cada una de las imágenes. De otro lado, dado que muchas de las imágenes proceden de manuscritos, su calidad no es muy buena. No obstante, la página es muy interesante por la rareza de las mismas y los comentarios que se incluyen.

7. Vergil's Dido.

http://cti.itc.Virginia.EDU/~mpm8b/dido/dido.html

En la misma línea del anterior, Morford y Holmes —en colaboración con John Ashenfelter— incluyen esta vez en esta página 21 imágenes de Dido y Eneas, relacionadas con sus conocidos amores. Para acceder a ellas tenemos que pulsar nuevamente en un multimedia path, con el cual se accede a un Index numérico semejante al ya reseñado. Las imágenes son de calidad muy diversa, puesto que también son diversas las fuentes de procedencia (manuscritos y pinturas sobre todo).

8. The Fall of Troy.

http://cti.itc.Virginia.EDU/~mpm8b/fall_of_troy/falltroy.htm

Obra de los mismos autores de los dos sites antes reseñados, éste incluye 28 imágenes de episodios relativos a la guerra de Troya. El sistema de acceso a las imágenes es el mismo ya indicado en las reseñas anteriores, y la fuente de procedencia de éstas es muy diversa: pinturas, imágenes de manuscritos y algunas procedentes de vasos.

9. Apollo Project.

Se trata de un proyecto del Departamento de Clásicas de la Universidad de Carolina del Norte, que pretende poner a disposición de los profesores y alumnos de esta universidad un buen número de materiales (imágenes, documentos PDF y URL) relacionados con el mundo clásico y accesibles a través de un excelente motor de búsqueda, tras introducir un nombre de usuario y una password. De su antigua dirección, http://apollo.classics.unc.edu/diglib.htm, ha pasado a integrarse en la UNC Digital Library Services, http://diglib.unc.edu/. Como criterios de búsqueda se pueden introducir países, lugares concretos, épocas, etc.

En fin, creo que en estos sitios web, como os decía, podéis encontrar cualquier imagen o ilustración que penséis que os resultará apropiada para vuestra presentación.

Hestia

2009-10-23T11:42:00.002+02:00

Hestia era la diosa del hogar, tenía el don de mantener el fuego del hogar y del templo interno. Estaba relacionada con las doncellas y las jovencitas que desde los 6 años se encargaban de la luz en los altares y del fuego eterno como sacerdotisas. Simboliza el hogar como el calor de las emociones. Se le antepone como un círculo que representa la totalidad y se encontraba en el centro de la ciudad. Cuando se hacían fiestas una vez al año, se destinaba a renovar el contacto con la diosa y pedirle protección del hogar. Era canal de la reunión familiar, como madre tierna y dispuesta a la paz. En cada santuario proporcionaba serenidad, claridad e intuición.

Carlos e Iván 3º B

Es un centro internacional de psicoterapia creado para promocionar salud, desarrollo y bienestar para las personas, conceptos de la vida personal, familiar, escolar, profesional y social.
La terapia individual está dedicada a los problemas psicológicos. La terapia de pareja es muy importante para el ser humano. La terapia familiar es un método de psicoterapia que reúne a los miembros familiares.

Carlos e Iván 3º B

Hércules

2009-10-23T11:42:00.001+02:00

Nombre de la mitologia griega, era hijo de Zeus y de la mortal Almecna. Es el héroe más grande de la antigüedad. Almecna tuvo otro hijo para que el primero tuviera mando sobre el segundo. Indujo a Euristeo a que impusiese a éste doce trabajoso o empresas que son :

Matar a un león de Nemea
Matar a la hidra de nueve cabezas
Cazar el ciervo mágico
Capturar el jabalí del monte Erimanto
Limpiar en un dia los establos del rey
Abatir a flechazos los pájaros antropofagos
Capturar al toro salvaje de la isla de Creta
Capturar las yeguas antropofagas del dios Diomedes de los bistones
Robar el cinturón de oro de Hipólita
Apoderarse del ganado del gigante Gerion
Robar manzanas de oro del huerto de las Hespérides
Bajar hasta el Averno y capturar al Cancerbero

Producto

El producto relacionado con Hércules es el equipo de futbol ( F.C.B Hercules).
Fue fundado en 1914 y federado en 1922. Actualmente juega en la segunda division de España. Estuvo 19 temporadas en 1ª division y 38 tempordas en 2ª division y su mayor logro en 1ª división fue estar en el 5ª puesto en la temporada 1974 hasta 1975.

Francisco Rafael 3º DIV

Hermes

2009-10-23T10:54:00.000+02:00

En la mitología griega Hermes es el dios olímpico de de las fronteras y de los viajeros, de los pastores, de los mentirosos, del ingenio de los ladrones, del comercio en general. Como inventor del fuego, Hermes es un paralelo con el titán Prometeo. De los inventos, sus símbolos eran la tortuga y el gallo.

Podía ser reconocido por su bolso, su caduceo, sus sandalias aladas, su sombrero de ala ancha y su vara de heraldo . Hermes era el dios de los ladrones porque era muy listo. Hermes fue identificado con el dios romano Mercurio. Tuvo muchas características parecidas, como ser el patrón del comercio.

Se ha pensado que el nombre «Hermes» viene de la palabra griega herma .El epíteto de Hermes recuerda el encargo que recibió de Zeus de matar al gigante de cien ojos , que estaba vigilando a la ninfa en el santuario de Hera.

Hermes Hotel

Con unas vistas a la ciudad y la bahía , el Hermes tiene habitaciones elegantes con conexión inalámbrica a internet gratuita. Las amplias y luminosas habitaciones están equipadas con todas las comodidades modernas que pueda necesitar para disfrutar de una estancia sin preocupaciones. Todas disponen de baño con bañera y terraza privada, ideal para admirar las vistas. Conexión inalámbrica a internet gratuita.

María José y David 3º

Cérix

2009-10-23T10:48:00.000+02:00

En la mitología griega Cérix o Cérice era un héroe ateniense hijo del dios Hermes y de Aglauro, la hija de Cécrope, el primer rey de Atenas. Cérix al igual que su padre se convirtió en un privilegiado mensajero de los dioses. Habiéndose enamorado Hermes de Herse, Atenea, la hermana de Aglauro, mandó un castigo para que se alojase en el corazón de ella. Otra versión afirma que era hijo de Hermes y Pandroso, o el hijo menor de Eumolpo que apoyó a Eleusis en su guerra contra Atenea que murió a menos de Erecto.

El nombre de Cérix era de un sacerdote de la diosa Deméter.

RELOJ DE CÉRIX

El nacimiento del reloj de pulsera se produce entre finales del siglo XIX y principios del XX si atendemos a la producción seriada y no a las piezas singulares cuya aparición se remonta varios siglos antes.

El Reloj Mecanico como lo conocemos hoy Se inventó En La Edad Media, Donde El saber humano y la ciencia ya han avanzado con los hechos y acontecimientos del mundo.

Sofía y Mercedes 3º A

Adrodita

2009-10-23T10:45:00.000+02:00

La diosa del amor, la lujuria, la belleza, la prostitución y la reproducción. A menudo se alude a ella en la cultura moderna como la “diosa del amor”. Es importante señalar que no era el amor en sentido cristiano o romántico. Su equivalente romana es la diosa Venus.

Afrodita tenía sus propios festivales, las Afrodisias, que se celebraba por toda Grecia, pero particularmente en Grecia y Corintio .
Es de una generación anterior a la de Zeus. El principal centro de adoración a Afrodita permaneció en Pafos. La diosa del deseo había sido adorada desde muchos tiempo atrás como Ishtar y Astarté.

Colonia de Afrodita

Este tipo de colonia se utiliza para atraer el amor y la pasión del hombre.
Todas las colonias de Afrodita tienen cuatro tipos de fragancias diferentes. Algunas de estas colonias están perfectamente conservadas en museos arqueológicos.
Este producto de esencias es muy raro, ya que se utiliza diariamente con jabón. El uso diario de esta colonia te mantiene el camino abierto del amor.

Macarena y Gema 3º DIV

Zeus

2009-10-23T10:43:00.000+02:00

En la mitología griega Zeus es el rey de los dioses olímpicos gobernante del monte Olimpo,

y dios del cielo y el trueno. Sus atributos incluyen el rayo, el águila, el toro y el roble.

Era hijo de Crono y Rea, el más joven de sus descendientes. En la mayoría de las tradiciones

aparece casado con Hera. Es conocido por sus numerosas aventuras y amantes.

Con Hera suele decirse que fue el padre de Ares, Hebe y Hefesto.

Zeus era equivalente al dios romano Júpiter y estaba asociado en la imaginación sincrética clásica.

En el neoplatonismo, la relación de Zeus respecto a los demás dioses se interpreta como el demiurgo o mente divina.

Hotel Zeus

En el hotel Zeus le dispensaremos una cálida bienvenida, así como una atención esmerada. Además, disfrutarás de la tranquilidad necesaria para que se sienta como en casa.

Nuestras habitaciones individuales, dobles o triples le proporcionarán todo el confort que usted

necesita. Para que su estancia sea agradable y su descanso completo.

Nuestro mayor objetivo se centra en la satisfacción de los clientes. En el hotel Zeus goza de una situación privilegiada en pleno centro de Málaga.

Noelia y Ángela 3ºDIV

Ceres

2009-10-23T10:40:00.000+02:00

En la mitología romana, Ceres era la diosa de la agricultura, las cosechas y la fecundidad. Su equivalente en la mitología griega era Deméter. Ceres era hija de Saturno y Ops, esposa y hermana de Júpiter, madre de Proserpina y hermana de Juno, Vesta, Neptuno y Plutón. Los habitantes de Sicilia, vecinos del volcán Etna, conmemoraban anualmente la salida de Ceres a sus largos viajes corriendo por la noche con antorchas encendidas y dando grandes gritos. En Grecia eran numerosas las Demetrias, fiestas de Deméter, la diosa equivalente a Ceres.

CERES (Planeta enano)

Ceres es el planeta más pequeño de los planetas enanos, aunque era considerado el mayor asteroide descubierto por el hombre. Fue descubierto el 1 de Enero de 1801 por Giuseppe Piazzi y recibe su nombre en honor a la diosa romana Ceres. Este planeta enano contiene aproximadamente la tercera parte de la masa total del cinturón de asteroides, siendo este el más
grande de todos los cuerpos de dicho grupo.

Rafael 3ºDIV.

Venus

2009-10-23T10:37:00.000+02:00

Era una diosa romana relacionada principalmente con la belleza, el amor y la fertilidad, que desempeñaba un papel crucial en las fiestas y mitos religiosos y romanos. La acompañaban los amorcillos, criaturas aladas y juguetones. La manzana es su fruta preferida. Venus solía asociarse con la diosa griega Afrodita. Venus estaba cubierta por las ropas tomadas de lo mitos griegos literarios de su equivalente, Afrodita. El 15 de Agosto 293.a.C le fue dedicado su templo más antiguo. En el arte romano y helenístico produjo muchas variaciones sobre la diosa.

Planeta Venus

Es el segundo planeta del Sistema Solar en orden de distancia desde el Sol, y el tercero en tamaño. Recibe su nombre de la Diosa Venus, la diosa del amor. Es conocido como el planeta hermano de la Tierra, ya que ambos son similares en tamaño, al encontrarse Venus más cercano al Sol que la Tierra . A pesar de ello, cuando Venus es más brillante, puede ser visto durante el día, siendo unos de los tres únicos planetas que pueden ser vistos durante el día como la noche.

Jorge y Jesús 3ºA

Ártemis

2009-10-23T10:14:00.000+02:00

Es la hija de Zeus y Leto y hermana melliza de Apolo . Solía ser representada como una diosa virgen de la caza llevando un arco y flechas. Mas tarde paso a estar asociada con la luna, como su hermano apolo lo estaba con el sol.

Era adorada como una diosa de la fertilidad y los partos en algunos lugares puesto que según que en el parto ayudo a su madre a nacer a su gemelo. Los festivales la adoraban, Los espartanos solían dedicarle sacrificios como una de sus diosas patronas antes de emprender una campaña militar.

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REPRODUCTOR PORTATIL DE MUSICA Y VIDEOS ARTEMIS NGS

Con su memoria de 8 gb es capaz de reproducir mas 500 canciones la compatibilidad con formatos es habitual sintonizador de radio grabación de voz y diferentes modos de reproducción

Vanessa 3ºA

Ares

2009-10-23T10:05:00.001+02:00

Ares fue el dios de la guerra. No fue un dios muy apreciado. Según la mitología romana, fue el dios Marte al cual fue dedicado el "campo de Marte", situado en el centro de Roma. A Ares se le atribuye la protección de los troyanos durante la guerra que los enfrentó contra los griegos, posiblemente porque era un dios muy venerado en la zona de Tebas.

Según la leyenda, Ares tuvo un romance con Afrodita, casada con su hermano Hefesto y por ello hubo diversos enfrentamientos entre ambos.

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Programa Ares

Es un programa con el que se pueden descargar fotos, música,vídeos, etc.

Joaquín 3º DIV

Apolo

2009-10-23T10:05:00.000+02:00

En la mitología griega y romana, Apolo era uno de los dioses más importantes. Ha sido el dios del sol y la luz . Es hijo de Zeus y Leto y hermano gemelo de la cazadora virgen Artemisa. Apolo era adorado en la mitología griega y romana. Como patrón de Delfos, era un dios oracular. La Medicina y la curación estaban asociadas con él. También era visto como un dios que podía traer la enfermedad y la plaga mortal. Apolo tenía domínio sobre los colonos y era patrón defensor de los rebaños y manadas. Creó la lira para él y el instrumento se convirtió en un atributo común de Apolo.

La nave Apolo fue diseñada por los Estados Unidos a comienzos de la década 1960 para enviar un hombre a la Luna y regresar sano y salvo a la Tierra. Fue el primer vuelo del programa espacial Mercury .

Los principales componentes de la nave eran: el sistema de escape emergencia, el módulo de mando, el módulo de servicio, el módulo lunar y el adaptador del módulo lunar.

Cristina y Rafael 3º DiV

Mapa conceptual

2009-10-22T18:37:00.001+02:00

Os he dicho esta mañana que, una vez extraída la información pertinente sobre el mito de vuestra elección, quería que la presentarais como un mapa conceptual.

¿Qué es un mapa conceptual? Es un sistema gráfico de gestión del conocimiento. A diferencia de los mapas semánticos o redes conceptuales, los mapas conceptuales presentan la información de forma jerarquizada, esto es, el concepto que ocupa una posición superior domina al que ocupa una posición inferior, que, por tanto, será dependiente o estará subordinado a aquél. La unión entre un concepto y otro (o proposición) se realiza en el mapa conceptual por medio de palabras de enlace.

Creo que es el momento de mostraros algún ejemplo de lo que quiero que hagáis. En este primer ejemplo, os presento un mapa con las primeras aventuras de La Odisea. También podéis verlo si hacéis click sobre la imagen:

Alguno pensará- e incluso puede atreverse a decir- que es un mapa bastante "feo" y tiene razón. CmapTools es un programa que permite modificar la apariencia del mapa y también incorporarle elementos externos mediante enlaces, como podéis comprobar en otro mapa mío si hacéis click sobre la imagen.

Si tenéis alguna dificultad con el manejo del programa, consultad este manual.

Muestra de montaje de audio

2009-10-19T14:19:00.001+02:00

Seguís sin creerme del todo cuando os digo que editar un fichero de audio es fácil. Como entiendo que, para demostrar algo, el procedimiento más fácil es mostrarlo, os inserto un montaje de una grabación mía: fijaos que aparece mi locución y como fondo una composición musical apropiada.

Proyecto de Mitología (fase primera)

2009-10-15T21:47:00.001+02:00

Esta mañana hemos visto y escuchado, con algunas dificultades, el vídeo que os quería presentar como modelo, como buen producto final de este proyecto de investigación sobre mitología que vamos a comenzar la semaña próxima.

Cuando alguno de vosotros, aun reconociendo las virtudes del vídeo del alumno levantino, ha declarado con tristeza que no sabía cómo hacerlo, recordaréis que le he respondido sin vacilar: "¡Aprende!". Y esta respuesta no ha satisfecho su demanda, más bien le ha disgustado. Con esa respuesta mía yo no quería, en absoluto, desanimarlo, sino señalarle, indicarle que está en clase para aprender, que podéis aprender lo que os propongáis, que "alumno", ya que estamos en clase de Latín, remite a "alimentar", a alimentarse de nuevos conocimientos y a desarrollar nuevas habilitades y destrezas como "críos", que es, en realidad, lo que significa alumnus en latín.

Sin más preámbulos, voy a ayudaros a ampliar vuestros conocimientos y a desarrollar esas nuevas habilidades para comunicar información. Lo primero que vais a realizar es un proyecto de documentación, esto es, vais a buscar, evaluar, analizar y sintetizar información relativa a un mito para comunicar (transferir) esa información de modo adecuado.

La primera cuestión será decidir sobre qué mito queréis realizar el trabajo. Recordad que debe tratarse de un mito relevante para vuestro trabajo: extensión mínima, significación histórica, proyección y tratamiento artístico... Ya conocéis- habéis trabajado sobre ellos en clases anteriores- varios mitos, pero conviene que reviséis un listado alfabético para que podáis seleccionar un relato mitológico adecuado:

Listado alfabético de los personajes de la mitología griega y de la mitología romana en la Wikipedia.

Una vez que os hayáis decidido por un determinado personaje, debéis extraer y evaluar la información sobre ese mito, que debe proceder, además de la propia Wikipedia, de diferentes fuentes:

Greek Mythology Link de Carlos Parada.
Theoi Greek Mythology.
Diccionario de mitología griega y romana.
Mitologia Clásica.
Nuevas visiones sobre la mitología. Blog de estudiantes sevillanos en el que reinterpretan los mitos clásicos.

Entrada sobre marcas publicitarias y mundo clásico

2009-10-13T12:27:00.000+02:00

1. Debes buscar información sobre el personaje mitológico o histórico que ha dado nombre al producto. Una vez localizada, debes analizarla y sintetizarla. Este escrito lo redactarás con el procesador de textos OpenOffice. Mínimo: 100 palabras.

2. Busca dos imágenes: una del producto y otra del personaje.

3. Explica qué cualidades del personaje han servido para dar nombre al producto. Se trata de que justifiques por qué se ha elegido ese nombre para el producto: sonoridad, elegancia, distinción, nobleza, fiabilidad... Mínimo: 50 palabras.

4. Una vez redactada la síntesis sobre el personaje y la justificación del nombre del producto, publicaremos en este blog, junto con las fotos, vuestro trabajo.

Algunas marcas publicitarias: Orión, Clío, Pegaso, Ajax, Fiat Ulysse, Talleres Midas, Lancia Phedra, Volkswagen Phaeton, Perfume Calypso (Lancôme); Perfume Coriolan (o Coriolano de Guerlain).

Enlaces interesantes sobre marcas publicitarias y referentes clásicos:

1. Presentación de un instituto de Ciudad Real.
2. Trabajo en la web de un instituto francés.
3. Análisis de un profesor suizo.
4. Una entrada del blog Secretos de Argos sobre publicidad y mundo clásico.
5. Un wiki que apoya a los alumnos del blog anterior, Secretos de Argos.
6. Listado alfabético de las criaturas, los personajes de la mitología griega y de la mitología romana en la Wikipedia.

Mapas del Imperio Romano

2009-10-08T20:16:00.000+02:00

Como esta mañana habéis tenido problemas con la geografía de los lugares del texto de Orberg, he buscado en la red mapas de Roma. Aunque la oferta en internet es amplia, muy útiles me parecen los realizados por Sebastián Giralt. Este profesor de Latín ha preparado unos magníficos mapas dinámicos del Imperio Romano con los topónimos en lengua latina.

Asimismo, estos dos breves vídeos os explican la expansión de Roma.

El primero desde el tiempo de los etruscos hasta Julio César:

En este segundo vídeo, la evolución de los territorios del Imperio Romano desde Octavio hasta el siglo IV:

Proyecto de Mitología (presentación)

2009-10-07T20:46:00.000+02:00

En la clase de hoy os he sugerido de la realización de un proyecto sobre mitología clásica, dado que en estos días iniciales del curso habéis mostrado un extraordinario interés por estos antiguos- pero aún vigentes- relatos.

Puesto que ya tenéis cierto conocimiento de un número elevado de mitos, conviene ahora profundizar en el estudio de uno de ellos. El resultado de esta investigación vuestra será un vídeo en el que, como os decía, narraréis los elementos fundamentales del mito y acompañaréis vuestra narración con imágenes y texto que puedan ilustrar la información que presentáis.

Creo que lo mejor es que os presente un buen modelo del resultado final que os propongo:

El autor, un alumno de un instituto levantino, os facilita información adicional sobre el vídeo.

Creo que estaréis de acuerdo conmigo en que se trata de un excelente trabajo. Pero para llegar a este producto final, ciertamente, debemos planificar y ejecutar una serie de fases previas. En los próximos días comenzaremos estas tareas preparatorias.

Etimología de los meses y los días

2009-09-18T21:03:00.000+02:00

Origen del nombre de los días y las semanas

View more presentations from apuntesdelengua .com.

Geografía de la Grecia clásica

2008-09-30T16:28:00.001+02:00

Grecia clásica
Mapa extraído de la Wikipedia.

Otro mapa muy detallado de Eduteka:

Un último mapa de Carlos Parada sobre la Guerra de Troya:

circo romano

2008-04-28T14:33:00.000+02:00

El circo romano es una de las instalaciones lúdicas más importantes de las ciudades romanas. Junto con el teatro y el anfiteatro se llenaba el circo con agua ( hay restos de estas conducciones en el circo romano Calahorra )

El Circo Romano es un recinto alargado , es la instalación más grande de las destinadas a divertir al pueblo, con remates circulares en los extremos. La arena, muy alargada, estaba partida en dos por la spina formando dos calles por donde corrían las cuadrigas. Estaba destinado a la carretera y a representaciones que conmemoraban los acontecimientos del Imperio, algunas de ellas eran batallas y los caballos. En esta espina se solían colocar columnas y estatuas así como obeliscos conmemorativos. Los contadores de vueltas solían ser huevos de piedra o estatuillas de delfines.

Está inspirado en los hipódromos y estadios griegos pero son de medidas mucho mayores que estos.

El Circo Máximo

El Circo Máximo de Roma se construyó en el periodo Imperial y fue remodelado por varios emperadores. Estuvo en funcionamiento hasta la toma de la ciudad por los bárbaros. Una vez abandonado el edificio fue utilizado como cantera ( tal como sucedió con muchas de las edificaciones tanto en Roma como en otros lugares ) pero aún se puede observar su grandiosidad en la actualidad. En la espina tenía dos obeliscos, que hoy se encuentran uno en la Plaza del Pópolo y el otro en San Juan de Letrán.

Estadio de dominiciano:

También en Roma, más que un circo es un estadio muy similar a los griegos. En la actualidad en monumento ha desaparecido conservándose su lugar como una plaza, Plaza Navona.

Con su más de 400m de longitud y 3000m de anchura era la mayor de los edificios de espectáculos de la ciudad y, junto con el anfiteatro, era el qe gozaba de los favores de un público más dado a emociones fuertes que a cultas obras teatrales. Debido a sus grandes dimensiones se encontraba fuera del recinto amurallado, al lado de las calzadas qe unía Emerita con Corduba y Tolletum. En la ciuadd existe un centro de interpretación junto al monumento y éste es totalmente visitable.

Tenía un aforo de unos 30,000 espectadores distribuidos en un graderío con la ya clásica división en cáveas marcada por las diferentes procedencias sociales de sus ocupantes.

Loa fecha de su construcción data de principios de siglo I dC, posiblemente durante la época de Tiberio. El recinto posee una arena central donde se efectuaban las competiciones. En medio de ésta se encuentra una valla central llamada spina de una longitud de 223m y una anchura de 8,5m y decorada con monolitos y otros motivos.

Uno de los espectáculos favoritos eran las carreras de bigas (dos caballos) y cuadrigas 8cuatro caballos). Los conductores de los carros llamados aurigas eran personajes muy populares siendo mucho de ellos inmortalizados en pinturas y mosaicos

Circo romano de Tarraco (Tarragona)

Construido a finales del siglo 1º seguramente en tiempos del emperador Dominicano se mantuvo activo hasta el siglo 5º . En la actualidad es visitable en diferentes partes ya que ha quedado inmerso en la estructuraron urbana de Tarragona.

Circo romano de Calahorra.

El circo romano de Calahorra esta “fosilizado”en el Paseo del Mercadal. Al final del mismo se encuentran algunos restos, pocos, de lo qe fue el circo; un muro romano de mampostería y un canalillo de desagüe. Cerca, en los jardines de Era Alta encontramos un resto de conducción de agua del circo.

Circo romano de Toledo

Construido en el siglo I tenía una capacidad de unos 13.000 espectadores. Se dejó de utilizar cuando se perdió la ciudad. En el periodo Islámico ymudéjar se utilizó como necrópolis ( entre los siglos IX y XV). En la actualidad hay espacios bien conservados que nos permiten tener una idea se sus características originales.

El Circo romano Tárraco, en Tarragona

La importancia de esta construcción radica no solo en sus aspectos arquitectónicos, sino también en su ubicación dentro de la ciudad: esta construido dentro de las murallas, al lado del foro, cosa muy poco frecuente debido al tamaño de los circos. Situado en la terraza inferior de parte alta de la ciudad, es lógico pensar que fue diseñado conjuntamente con los elementos del foro, planificado así las comunicaciones entre los edificios situados detrás, y la ciudad desplegaba delante Realmente era una “barrera arquitectónica” que separaba la ciudad imperial -foro provincial- y los barrios comerciales o residenciales.

El proyecto de urbanización es de época flavia, su construcción se data en el

final del siglo I, época del emperador Dominicano. Por tanto es el último de los construidos en la zona imperial.

Su tamaño no era excesivo, posiblemente limitado por su ubicación dentro de las murallas. En total media 325 m de largo por 105 a 115 m de ancho. En su interior, la arena, que media 290 m por 75 m, estaba dividida por una “spina” de 190m de largo. Tenía capacidad para unos 25,000 espectadores acomodados en una cavea de 15 filas de asientos.

La fábrica general del edificio estaba compuesta de “opus caementicium” en las bóvedas estructurales y “opus quadratum” o sillares en el podium, escaleras y fachada. La bóvedas se comportaban como estructura de sustentación del graderío y de una superficie superior o visorium.

En su lateral oeste se encontraban los aparcamientos de los carros, carceres, además de la “porta pompae” esto es,la entrada principal.

En el lateral contrario, el este, se encontraba la salida para los participantes heridos -porta livitensis- y el acceso general de los espectadores a las gradas. En su centro se erguía una tribuna para los jueces de las carreras. toda esta zona soportaba con unas bóvedas radicales, qué además servían de pasillos de comunicación

En los otros dos laterales, largos y rectos, se encontraban las gradas. La fachada, que estaba soportadas por bóvedas de cañón paralelas, de 40 grados de inclinación, consiguiendo así, una estructura hueca.

El lateral sur compone 46 de estas bóvedas sobre ellas se situaban las gradas. La fachada, que estaba limitada a este alzado meridional, se componía de conjuntos de arcos soportados por falsas pilastras empotradas en los muros.

El norte también las tiene, pero al situarse en una ladera, primeramente se excavó esta para luego construir las bóvedas. En esta intervención es muy característica de este circo, ya que habitualmente se construía el graderío aprovechando el desnivel. sobre él se sitúa la tribuna presidencial, el pulvinar. esta tribuna estaba comunicada con el foro por unas escaleras para facilitar el acceso de las personalidades al espectáculo.

Su vida útil fue muy larga, casi 300 años, posiblemente hasta el S.V . Es posible que se siguiese utilizando hasta el S.VII, ya bajo dominación visigoda.

Es uno de los mejores conservados del mundo, curiosamente por encontrarse debajo de nuevos edificios que no destruyeron las estructuras romanas.

La ubicación del Circo.

Durante parte del siglo XX la existencia del circo se limitaba al paso teórico, dada su capacidad de la Bética. Esta lógica estaba apoyada por la existencia de inscripciones que aludían a juegos circenses costeados por ciudadanos importantes.

En 1986 se publicó una nueva interpretación de los restos hallados a principios del siglo XX durante la construcción de la Facultad de Veterinaria, y que Samuel de los Santos identificó com un edificio dedicado a actos lúdicos, posiblemente un Stadium .

Por otra parte, los restos encontrados durante la construcción de la nueva estación de tren llevaron a la formulación de una nueva teoría, elaborada por Jesús Hidalgo, validando la tesis de la ubicación del circo y sumándola a los nuevos restos como un gran complejo imperial.

Por otra parte, en la zona de San Pablo, habían sido encontrados restos pertenecientes a una gran estructura, que fueron identificados por el propio Samuel de los Santos como un anfiteatro.

Sin embargo, las obras llevadas a cabo en el Palacio de Orive, en la zona de las huertas, sacaron a la luz nuevos restos. La campaña de excavaciones realizada entre 1992 y 1999 documentó toda la ganadería septentrional de lo que indudablemente era un circo, justo a muros de sustentación.

Hallado en Córdoba un anfiteatro romano del siglo I

Los arqueólogos presentaron ayer el anfiteatro romano hallado en Cordoba, capital de la Bética. Unas excavaciones en la parte trasera de la antigua Facultad de Veterinaria han hecho aflorar parte del que fue la mayor construcción de estas características en la Hispania romana y el tercero de todo el imperio, después del Coliseo de Roma y el anfiteatro de Cartago, según los arqueólogos el anfiteatro data del siglo I.

El eje mayor de la elipse que dibujan estas estructuras, en las que se batían los gladiadores y los esclavos se enfrentaban a las fieras, mide 178 metros, cuatro mas que en el anfiteatro de Itálica en Sevilla. En otro eje podría tener unos 140 metros. Los arqueólogos responsables se la excavación, Juan Murillo y Mahudilio Moreno, lo catalogaron como la obra que marca el fin de un modelo de construcción de anfiteatros iniciaba en el siglo II antes de Cristo y concluida en la primera centuria de nuestra era.

Los anfiteatros de Merida y Pompeya son los que mejor se conservaban “ pero el de Cordoba lleva a los extremos la monumentalidad y grandiosidad del modelo”, preciso Murillo “ se trata de la serie republicana con grandes muros de silleria y con rellenos en los que se disponen gradas para el público; es un edificio macizo”, agregó. El Coliseo de Roma es ejemplo de un nuevo modelo basado en bóvedas.

Las catas iniciadas en noviembre pasado albergaban las sospechas de que bajo el terreno de la Facultad de veterinaria se podría encontrar el segundo circo romano de la ciudad. Fueron hallados unos muros concéntricos y otros radicales cuyos ángulos no apuntaban a un centro común. Con ello se destacó la estructura circular típica del circo y comenzó a tomar forma la elipse del anfiteatro.

Otro muro destacado es una excavación de un edificio cercano confirmo la formula espiral del monumento.

El ultimo elemento que ha dado la clave a los arqueólogos ha sido una placa que marcaba la reserva de la localidades a una familia honrada por la curia romana.

El anfiteatro, construido en la época de Claudio Flavio y que podía albergar entre 30,000 y 50,000 personas, fue abandonado en el siglo IV, coincidiendo con las crisis de los espectáculos de gladiadores, que fueron prohibidos por Constantino.

Los arqueólogos han detectado asentamientos poco definidos en el espacio del anfiteatro en el siglo IV. Pero fue en la época de ocupación musulmana en la que un arrabal de casas levantadas entre los siglos IX y X se superpone a la sillería del anfiteatro.

Las excavaciones han destapado hasta el momento la parte que ocupaba la fachada del anfiteatro hasta el podio que marcaba el inicio de la explanada de arena. De las tres plantas que le otorgaban una altura inicial de unos 15 o 20 metros, solo se conservan unos cuatro metros.

Mahudilio Moreno explico que el desgaste responde al “espolio despiadado” que sufrió desde el declive de estos centros lúdicos hasta la implantación del arrabal qe le da aspecto actual.

el material que era extraído se utilizaba para las construcciones, según el arqueólogo.

El ayuntamiento y la Universidad de Cordoba pretenden ahora crear un parque arqueológico en la zoba.

Circo romano de Toledo

El circo romano de Toledo construido en la segunda mitad del siglo I d.C, se ubico en la zona Norte de la ciudad.

el graderíos tenia un aforo con 422 metros de largo, para 25,000 espectadores que cubría las necesidades tanto para Toletum como para sus alrededores.

Durante la etapa de dominación musulmana, los graderíos fueron utilizados por comerciantes para ubicar ahí sus establecimientos. Siglo más tarde, los árabes utilizados por comerciantes para ubicar ahí sus establecimientos. Siglos más tarde, los arabes utilizados en circo como cementerio, del que pueden observarse a simple vista muchos vestigios.

Además de este circo, existieron en Toledo otras construcciones dedicadas a entretener al pueblo romano, tales como un teatro ya desaparecido (supuestamente ubicado en los alrededores del actual palacio de justicia, en la Calle Onda), y un anfiteatro, cuyos restos se supone que se encuentran enterrados bajo el barrio de Covachuelas. También existió una construcción dedicada a la naumaquia (recreación de las batallas navales), si bien, este dato nunca ha podido ser cortejado con vestigios y/o restos existentes.

En la actualidad, solo se han trabajado en parte del circo romano, el cual se encuentra desenterrado y puede ser visitado de manera gratuita además de ser visible desde el aire.

Mary y Julián 4ºA

El arco del Triunfo

2008-04-25T09:03:00.000+02:00

ARCO DEL TRIUNFO

Es un monumento construido para conmemorar una victoria militar.Los primeros arcos de triufo
fueron levantados por los romanos en la antigüedad y cada uno estaba dedicado a un general
victorioso.

Uno de los arcos de triunfo más conocidos del mundo es el Arc de Trionphe de París, ubicado en la
place de gaulle, en el extremo oeste de la avenida Champs-Élysées.
Uno de las principales objetivos tras la conquista de territorios era el incluir estos dentro del mundo
romano, no solo políticamente, sino también social y culturalmente, esto es, romanizar . Si un
pueblo se sentía dentro del "mundo romano" se evitaba el levantamiento popular, ya que estaban
integrados en él.

Para ello, además de grandiosos edificios públicos de ocio, de templos de culto o de una excelente infraestructura urbana, se necesitaban elementos que recordasen a los habitantes que
pertenecían a un grandioso imperio. Por este motivo se levantaron idílicas estatuas de los distintos césares o emperadores y monumentos conmemorativos de eventos, fundamentalmente grandes
victorias bélicas.

Por desgracia se han perdido muchas de estas construcciones, que, al tener un significado político
militar, en algunos casos fueron desmontados o destruidos una vez que el imperio fue perdiendo su
autoridad.
Habitualmente eran colocados en el acceso principal de las ciudades, para así recordar a sus
habitantes la grandeza y fortaleza del mundo romano. En su principio fueron arcos de madera donde
exponían los trofeos y botines conseguidos en su victoria. Esta costumbre evolucionó hasta crear los
arcos conmemorativos con inscripciones. Son de origen romano, y es evidente su éxito, ya que se
han seguido construyendo hasta nuestros días.

El principal material de construcción romano a partir del periodo republicano, fue el sillar de piedra
de cantería local,
utilizado junto con vigas de madera, tejas y baldosas cerámicas. La piedra elegida variaba desde la
toba y el travertino
del centro de Italia al brillante mármol blanco importado de Grecia y Asia Menor o, en tiempos de
Julio César , es de Luna (actual Luni, cerca de Carrara, Italia) y los mármoles policromos traídos
desde las canteras de todo el mundo antiguo. A menudo se utilizaron finas placas de mármol como
revestimiento para cubrir las paredes construidas de sillería o sillarejo ligado con mortero.

Los mármoles dieron esplendor a las construcciones romanas, al igual que a los edificios griegos
anteriores, pero la argamasa, material equiparable al hormigón actual inventado por los romanos, les
permitió levantar edificios imposibles de construir con el anterior sistema de estructuras
adinteladas. El “opus caementicium” romano era una amalgama de piedras informes, cal y puzolana
volcánica, que suministró a los arquitectos romanos los medios para cubrir espacios enormes con
grandes arcos y bóvedas , y liberar al diseño arquitectónico de los modelos rectilíneos que se usaron
en la arquitectura griega.

Un arco, en construcción, es una estructura curva que cubre el espacio entre dos puntos de apoyo.
Se emplea en diversas composiciones y estructuras, como en la arcada , formada por una serie de
arcos; o como elemento de ayuda para la descarga de cubiertas o puentes; o exento, en solitario,
como arco triunfal o conmemorativo. El arco tradicional de piedra o ladrillo está formado por
bloques dispuestos uno contra otro y sujetos por una tensión lateral.

Esta estructura constructiva se utilizó para salvar una distancia mayor de lo que una sola pieza horizontal, o dintel, podía permitir.
Desde el siglo XIX los arcos se han fabricado también de una sola pieza, gracias al empleo de
nuevos materiales como hierro colado, acero u hormigón armado.

El arco de fábrica consta de numerosos elementos. Sus soportes pueden ser muros, pilares o
columnas, y los elementos del muro en donde descansa se conocen con el nombre de impostas.
Cada bloque de piedra o ladrillo tallado que lo compone es una dovela, y la dovela central del arco
se llama clave. La zona superior es el vértice, y la zona más cercana a la imposta el riñón.
La superficie interior (o parte inferior) del arco es el intradós o sofito, y la cara exterior, el extradós.

El conjunto de molduras que se encuentra a menudo en la cara exterior del arco se llama arquivolta.
Las partes del muro que quedan a cada lado del arco, o entre arcos adyacentes, son las jambas. El
espacio que queda entre el arco y el dintel, si existe, se denomina tímpano.
Se han construido arcos desde la prehistoria. Los primeros intentos consistían simplemente en dos
piezas de piedra una junto a otra, o colocadas formando una estructura escalonada. Esta última,
también llamada arco falso, se basa en la aproximación progresiva de dos partes de un muro, que se
encuentran en un punto medio. Los egipcios, babilonios y griegos usaron los arcos normalmente
para edificios civiles como almacenes o graneros. Los asirios construyeron palacios con techos
abovedados, y los etruscos emplearon los arcos para edificar puentes, paseos cubiertos y puertas de
ciudades. No obstante, los romanos fueron los primeros en desarrollar toda la sintaxis moderna del
arco. Usaron con profusión el arco de medio punto, normalmente en edificios civiles como
anfiteatros , palacios y acueductos. Sin embargo , siguieron la tradición griega para la construcción
de sus templos.

Los mármoles dieron esplendor a las construcciones romanas ,al igual a los edificios griegos
anteriores , pero la argamasa , material equiparable al hormigón actual inventado por los romanos
, les permitió levantar edificios imposibles de construir con el anterior sistema de estructuras
adintelada. Las cubiertas concrecionadas hicieron posible la construcción de los grandes
monumentos y estructuras del mundo romano , así como la cúpula del panteón y algunos santuarios
espectaculares en las colinas ,como el de Fortuna primigenia en Palestrina , Italia. Debido a que los
muros y cubiertas estaban hechos con moldes. Aunque la argamasa podía ser revestida con gran
variedad de materiales , el ladrillo fue el más popular durante el Imperio. De hecho , durante los 2
siglos anteriores a nuestra era llegó a ser apreciado por derecho propio como elementos de
construcción en las fachadas de los edificios.

Las fachadas de argamasa revestida de ladrillo se convirtieron rápidamente en el modelo favorito
para los edificios grandes.

Los arcos de triunfo levantados en todas las partes del Imperio se destacan como uno de los monumentos más importantes. Aunque casi ninguno de los grandes grupos escultóricos (a menudo cuadrigas) que alguna vez remataron estos arcos ha subsistido, el propósito originario de tales construcciones fue únicamente servir de soporte a la estatuaria honorífica.

Los arcos primitivos eran muy sencillos pero bajo Augusto y los emperadores posteriores se fueron complicando. Con el tiempo se convirtieron en verdaderos soportes propagandísticos, recubiertos con series extensas de bajorrelieves, anunciando las victorias y las grandes hazañas de los emperadores.

Las imágenes solían representar acontecimientos históricos concretos, pero frecuentemente se desarrollaron también temas alegóricos en los que el emperador podía aparecer en compañía de los dioses o recibiendo el homenaje de los pueblos conquistados.

Entre los arcos más importantes conservados en Roma están el de Tito (c. 81 d.C.), en el foro romano, y el de Constantino.

En los dos bajorrelieves del arco de Tito se representa el desfile triunfal del emperador con los tesoros del gran templo de Jerusalén.
El arco de Constantino presenta una mezcla de relieves reutilizados de monumentos más antiguos y otros realizados especialmente para dicho arco.
Los medallones y frisos muestran una gran cantidad de temáticas, incluyendo escenas de batalla, sacrificio y distribución de dádivas.
En los relieves antiguos la cabeza de Constantino fue labrada en sustitución de las de sus predecesores.
Esta remodelación de los relieves antiguos fue algo corriente en la Roma imperial. Los monumentos de los emperadores condenados a título póstumo por el Senado (damnatio memoriae) fueron modificados o destruidos.
Algunos arcos decorados con suntuosidad pueden contemplarse también fuera de Roma. En Benevento, en el sur de Italia, se levantó hacia el 114 d.C. un gran arco con 14 placas en las que se rendía homenaje a Trajano.
En Orange, Francia, el arco de Tiberio (c. 46 a.C.), uno de los más antiguos, se decoró con representaciones de las tropas y de los prisioneros, escenas de los romanos luchando contra los galos y escudos y armas de los prisioneros.
En España se conservan en la actualidad los arcos de Bará en Tarragona, el de Caparra en la ciudad antigua de Capeta (Cáceres) y el de Medinaceli en Soria. El primero de ellos presenta un único vano central, el segundo de ellos, de finales del siglo I d.C., presenta una configuración cuadrifonte y el tercero una estructura tripartita, con un arco central más grande flanqueado por otros dos de menor tamaño.

ARCO DE TRIUNFO DE CORDOBA

Junto al puente , en el lado norte se puede ver el otro “ Triunfo de San Rafael “ custodio de Córdoba. Muy cerca está la llamada puerta del puente o también Arco del Triunfo.

La puerta del puente fue construida con motivo de la visita de Felipe II en 1571.Fue ejecutada a modo de arco triunfal , de un solo vano.

Sus columnas exentas , dóricas , sustentan una cornisa y un ático.Una inscripción recuerda su inauguración por el monarca Felipe II.

Los triunfos de San Rafael , custodio de Córdoba , están asociados a esta ciudad.
El más notable y fastuoso de la ciudad , es una escultura que se encuentra entre la puerta del puente y La Mezquita ,eregído sobre pedestales almohadillados flanqueados por columnas estriadas.

Es una obra de Verdiguier, que lo terminó en 1781 y se mandó construir en acción de gracias por haber librado el arcángel a la ciudad de un terrible terremoto.

La Puerta del puente fue construida con motivo de la visita de Felipe II en 1570.

Obra diseñada por Hernán Ruiz III que fue ejecutada a modo de arco triunfal.

De un solo vano, con dintel configurado por dovelas y a cada lado 2 columnas dóricas sobre basamento almohadillado;éstas sostienen un establecimiento rematado por una gran cornisa.

De una altura espectacular , junto a uno de los muros de la mezquita ,se erige una de tantas representaciones de San Rafael conocidas en Córdoba como triunfos , ya que en ellas el Arcángel se muestra victorioso sobre las enfermedades y las catástrofes que asediaron un día esta maravillosa ciudad.

OPINION PERSONAL SOBRE ESTE MONUMENTO POR: Rafael y Fernando David

El arco del triunfo es un monumento para admirar , porque es un monumento característico de la ciudad cordobesa ,antigua ciudad romana , sin él no no sería igual esa parte tan importante como es el casco antiguo.

Delante de la Mezquita ,la puerta del puente ,como es este arco, que es el otro extremo del puente ,contrario a la Calahorra , en la plaza que lleva el nombre de triunfo de san Rafael , es donde esta situado , por ese arco del triunfo.

En nuestros días se encuentran monumentos y estructuras romanas , cuando se va a hacr una excavación para construir algún edificio , o estructura que lo requiere.

Córdoba es en toda regla una ciudad romana , califal , judía ,de todo un poco con los monumentos característicos romanos aparte de este mismo ; El Puente, El Teatro , etc.

2008-04-18T08:44:00.000+02:00

El origen de los anfiteatros: Hasta la época de Julio César, tas luchas de gladiadores y similares se celebraban en los circos o en estructuras desmontables construidas al efecto. Fue Curión el Joven, hacia el 52 a. C., a quien se atribuye la idea de hacer construir dos teatros de madera de igual tamaño, adosados por los vértices de sus curvas y montados sobre sendos ejes. Estas estructuras podían girar sobre dichos ejes y quedar unidas frente por frente, de forma que los dos hemiciclos formaran un inmenso óvalo, ya que se podían retirar los tabiques de los escenarios de los dos teatros para formar una única arena. En época de Augusto, se levantó el primer «doble te, de piedra de Roma: fue erigido al sur del Campo de Marte, en el 29 a. C. por Cayo Estatilio Tauro. Cuando quedó destruido en el 64 d. C. por un incendio se levantó Coliseo, o anfiteatro Flavio.El mayor edificio de Roma: las obras se iniciaron hacia el año 2O, el primer año del reinado del emperador Vaspasiano y terminaron en el de Tito, en el año 80, cuando fue oficialmente inaugurado en una ceremonia que incluyó diez días de juegos. Hacia el 82 d.C. Domiciciano completó la estructura añadiendo un piso superior. Se eligió para su emplazamiento la zona del antiguo lago de la Domus Aurea de Nerón, que fue desecado hacia el Tíber por una alcantarilla. Debe su nombre precisamente a su proximidad a una colosal estatua de Nerón. Fue construido en un breve plazo de tiempo que puso a prueba capacidad de organización de los maestros de obras que impusieron un sistema de varios turnos, la prefabricación de ciertos elementos y la construcción modular, con la ayuda de una compleja maquinaria y una, mano de obra especializada. Los materiales utilizados fueron diferentes según las cargas que tenían que soportar: en los pilares y muros exteriores se empleó piedra y ladrillo y piedra más ligera cuanto más cerca la arena. Se utilizó el hormigón en la construcción de los pisos abovedados de los corredores. En su construcción se emplearon 100.000 m de travertino y 300 toneladas de metal para las grapas que mantenían unidos los bloques.A diferencia de los primeros anfiteatros, cuya ubicación se procuraba que estuviera en colinas para ofrecer apoyo a los muros, el Coliseo es una estructura pendiente de piedra y cemento, de 48 metros de alto, y 188 de largo por 156 m. ancho con capacidad para 50.000 espectadores que podían acceder o salir de a menos de tres minutos gracias a una compleja red de pasadizos y salidas. La numeración consecutiva sobre los arcos de entrada se correspondía con la numeración de los asientos. Desde el exterior presenta cuatro pisos de arcadas en los que se puede apreciar la superposición de órdenes, en columnas de tres cuartos con función meramente decorativa: abajo el toscano, en el medio el jónico y arriba el corintio. El muro exterior se apoya en 80 pilares macizos, que a su vez se conectan con los interiores por medio de bóvedas de hormigón.No queda nada del pavimento del ruedo: el visitante actual puede ver el laberinto de celdillas y pasadizos que había debajo; habla aparatos elevadores ocultos yl escotillones para que las fieras y los hombres aparecieran desde debajo del suelo. A nivel del suelo, a la derecha, se sitúa la puerta principal del edificio o porta triunphalis y la de enfrente es la puerta por donde se evacuaban las víctimas o porta libitínaria,La cavea o graderío empezaba a cuatro metros sobre el nivel de la pista, con una Y plataforma (podium) protegida por una baranda de bronce; sobre el podium se alineaban los asientos de mármol del público de más categoría. Más arriba se escalonaba la gradería destinada al público ordinario, dividida en tres zonas. La primera zona de gradas comprendía veinte escalones; la segunda, dieciséis; entre la segunda y la tercera se levantaba un muro de cinco metros de altura horadado de puertas y ventanas En la tercera se sentaban las mujeres, bajo un amplio voladizo sostenido pOr columnas. Sobre el voladizo, de pie, se ubicaban los extranjeros y los esclavos.En el último piso pueden verse ménsulas de apoyo que servían para sujetar los mástiles a los que se ataba el toldo o velarium que se alzaba en verano para proteger a los espectadores del calor. En el interior, en el pavimento, también hay restos del dispositivo de anclaje para los sistemas de poleas mediante los cuales se izaba el toldo. Para los espectáculos nocturnos se suspendía un enorme candelabro sobre el ruedo. De todas las localidades las mejores eran las que estaban encima del podium, especialmente los dos palcos que se ubicaban a cada extremo del eje menor: al norte el del emperador y la familia imperial, y al sur el del prefecto de la ciudad y los magistrados Sin embargo, es de destacar que a pesar de las medidas monumentales del edificio, los arquitectos romanos consiguieran que la visibilidad fuera perfecta desde cualquier punto.En cuanto a la decoración, se sabe que era riquísima, con profusión de estatuas y escudos de bronce, etc., pero apenas quedan restos de relieves de mármol y estuco debido a que en sus veinte siglos de historia sufrió terremotos y considerables daños y expolios que hicieron que desapareciera todo el mármol de los asientos y el material decorativo. Fue restaurado a principios del siglo XVIII por Stern y Vafaier.Panem et circensem:Los espectáculos públicos, tanto los que se desarrollaban en el teatro (ludí scaenic) como los que se llevaban a cabo en el anfiteatro y el circo (ludí circenses) fuero aspecto importante de la sociedad romana, especialmente en época imperial, cuando una de las principales preocupaciones del emperador era proveer de alimentos y diversión al pueblo. Además de una dimensión social, los juegos tenían una vertiente política y religiosa importante. La celebración de los ludí, normalmente, era fiesta del calendario oficial. Los más importantes eran anuales y se celebraba fecha fija (ludí stati). Cuando el emperador establecía ludí extraordinarios, nombraba a los curatores ludorum, que eran los encargados de prepararlos. La popularidad de los emperadores se medía por el éxito conseguido en los juegos, que se mantuvieron hasta el fin del Imperio.Los gastos corrían a cuenta del erario público, pero muchas veces los magistrados, para hacerse con el favor de la plebe, gastaban su propio dinero. También celebraban con ocasión de funerales o cualquier acontecimiento que hiciese oportuno un acto de munificencia privada hacia el pueblo; por esto había algunos que especulaban, adquiriendo parejas de gladiadores y cediéndolos a quien los pidiese.Venationes:Los juegos duraban todo el día. Por la mañana se soltaban las fieras que peleaban entre sí o contra «cazadores»: También se usaban para dar muerte a los condenados; algunos mártires cristianos perecieron de esa forma, pero no hay constancia de casos ocurridos en el Coliseo. En las luchas de animales se utilizaron todo tipo de especies, como los osos polares, elefantes, tigres de la India o rinocerontes. Los bestiarios eran los que se enfrentaban contra las fieras; a veces incluían en el programa alguna «gracia», como luchar en zancos contra gatos monteses. Hacia mediodía se retiraban los cadáveres y se cubría el pavimento de arena limpia para preparar el plato fuerte: las luchas de gladiadores.En los ludí gladiatorí, luchadores bien entrenados se enfrentaban por parejas de maneras diversas. El origen de los combates de gladiadores se atribuye a los etruscos. Los gladiadores eran en su mayor parte prisioneros de guerra o esclavos a los que se adiestraba en una especie de cuarteles con instructores especializados; también había hombres libres que se entregaba a los lanistas (empresarios de gladiadores) por simple gusto. Los gladiadores se adiestraban, según sus aptitudes, en armas diferentes. Entre los dique versos tipos, destacaban los samnitas que usaban escudo y espada; los tracios, se protegían con una rodela y luchaban con puñal; los murmilones que llevaban casco decorado con un pez y solían combatir con los retiari; armados con una red y un tridente; los ecuestres, que luchaban a caballo con una lanza, y los meridiani que se batían en los días que había otros espectáculos para rellenar los intermedios y el tiempo de descanso que quedaba al mediodía.Antes de empezar la lucha, los gladiadores saludaban al emperador con el clásico «Ave, imperator, morituri te salutant». Varias parejas o grupos combatían a la vez ¿Cuando un gladiador era herido, podía solicitar el perdón. El emperador escuchaba la opinión de la muchedumbre sobre si había luchado como era debido. Si todos agitaban el pañuelo al caído se le perdonaba la vida. En caso negativo, la gente volvía hacia abajo el puño con el pulgar tieso y el gladiador era rematado por el vencedor o por un sirviente. El gladiador victorioso era recompensado con riquezas y conseguía ganarse las simpatías del público. El más preciado honor que podían obtener era el sable de madera (rudis) símbolo de liberación.También se escenificaban batallas mitológicas e históricas con los contendientes convenientemente disfrazados. Estas escenas servían para dar muerte a los condenados de Una manera «imaginativa»: mientras que en los espectáculos normales la muerte del protagonista era ficticia, ya que en el último momento se le sustituía por un monigote en el circo, el actor destinado a morir, moría de verdad.Aunque no era su espacio natural, en el Coliseo también llegaron a celebrarse naumaquías o simulacros de batallas navales, como la ofrecida en tiempos de Domiciano. Para conseguirlo algunas zonas del pavimento se eliminaban para inundar la arena de agua.Gracias a los textos de los poetas satíricos como Marcial y Juvenal, a los restos de las pinturas conservadas en Pompeya y a otro tipo de fuentes arqueológicas y escritas conocemos de forma bastante veraz la manera de vivir de los romanos y las romanas durante la época republicana y el Imperio. Podemos conocer cuál sería el papel del trabajo en la sociedad, como desarrollaban su labor los agricultores, los mineros, los artesanos, los comerciantes o los financieros, cuál era el coste de la vida, cómo estaba constituida la familia, el papel de las mujeres en la sociedad, el sistema educativo, sus diversiones o la regulación de la prostitución. Así mismo se conocen de manera bastante fidedigna como eran sus ciudades y sus casas, la filosofía, el derecho, la religión, el arte o la ciencia. De esta manera nos acercarnos a una forma diferente de conocer la historia de Roma, sin dejar de lado los asuntos políticos y económicos.Después de la conquista de Grecia, la decoración interior llegó a ser rica y variada, aun en las casas modestas. Las paredes estaban cubiertas. de pinturas familiares o mitológicas; había numerosas columnas de mármol, enlosados de piedras raras y mosaicos. Las colgaduras y tapices completaban la ornamentación; pero las habitaciones eran pequeñas y contenían pocos muebles.La casa romana era una vivienda de país cálido.El vestido de los romanos no difería mucho del de los griegos. El hombre llevaba calzoncillos, subligdculo y una larga camisa con o sin mangas, llamada tunica. La túnica de los senadores estaba orlada con una ancha franja de púrpura, conocida con el nombre de laticlavia. Por encima de la túnica llevaba el romano la toga que era como una capa de mucho vuelo corbada en forma de semicírculo y que tenía por un lado un diámetro de 4 m. 85 próximamente y por el Otro era un segmento de circulo cuya cuerda tenía t m. 20. Era la toga el distintivo del ciudadano y no podían usarla ni los extranjeros ni los esclavos. Esta prenda, colocada artísticamente hacía muchos y graciosos pliegues. Los mancebos libres también vestían la toga, adornada con una franja de púrpura y llamada pretexta. Poco a poco fué introduciéndose el uso de llevar debajo de la túnica una a modo de la camisa actual, llamada subúcula, y en tiempo de lluvia o en viaje un capote, pe’nula, provisto de capucha, cuculla. Todos estos trajes fueron primitivamente de lana; pero la moda introdujo pronto en Roma telas ligeras de Grecia y de oriente.Las mujeres llevaban también una camisa, y por encima un vestido largo, con mangas, estola, ceñido en el talle con un cinturón. Cuando sallan, se abrigaban con la pallo, gran man o o chal parecido al himatión griego. El tocado era cosa muy importante entre las romanas que se mostraban libremente en público. Se ajustaban el busto cox una especie de corsé de cuero; se teñían la cabellera de rubio o se ponían pelucas; abusaban de los afeites y unguentos y les gustaba salir cargadas de aderezos. Las joyas encontradas en las excavaciones están delicadamente labradas.Ni los hombres ni las mujeres usaban calcetines o medias, y se calzaban, para salir, con el borceguí, cdlceo, que ajustaban por medio de correas, pero que dejaba descubiertos los dedos de los pies. El cálceo que usaban ciertos magistrados era rojo, y se llamaba múleo. En la casa se ponían sandalias. En el ejército, los soldados llevaban el borceguí con suela guarnecida de clavos o cdliga.El romano en su casa era dueño absoluto de su familia y de sus esclavos. La autoridad paternal era muy grande, y durante mucho tiempo tuvo el padre derecho de vida y muerte sobre los suyos.En la ciudad era ante todo un ciudadano. No se dedicaba, como el griego, al comercio, sino a los negocios públicos. Si era acaudalado, recibía por la mañana a sus clientes, escuchaba sus peticiones y les distribuía consejos o socorros. Después iba al Foro, donde tomaba asiento en el senado o en el tribunal. Si era pobre, se inscribía como cliente de un rico, lo escoltaba en público y lo sostenía con su voto en las elecciones.Las distracciones eran raras. Por la tarde jugaba a la pelota o iba a los baños que eran, como el café moderno, la cita de los ociosos. Sólo algunas procesiones religiosas y algunos juegos del circo alteraban a veces la monotonía del año. Esa vida convenía a un pueblo de propietarios rurales; pero las costumbres fueron modificándose muy de prisa en Roma como se verá más adelante, hasta que en la época del Imperio se convirtió en verdadera ciudad de placeres. El papel de la mujer era más importante en Roma que en Grecia. Gobernaba también la casa, pero tenía más autoridad que la mujer griega, porque estaba más asociada a la vida de su marido. Se la felicitaba porque cuidaba del gobierno de la casa e hilaba la lana, pero en realidad hacía más que eso. Compartía los honores que se tributaban a su esposo, aparecía con él en público, en las ceremonias y los juegos, y estaba rodeada de consideraciones; era en fin la señora, la matrona. En la casa, no estaba confinada en sus habitaciones, sino que tomaba parte en las comidas y recepciones. Su influencia, aunque no reconocida por la ley, de hecho era muy grande. Catán tuvo la prueba cuando quiso acabar, por medio de una presencia de esclavos y esclavas en los hogares sería uno de los motivos de la libertad sexual con los que se relaciona el mundo romano. Esta presunta libertad sexual estaría íntimamente relacionada con el amplio desarrollo de la prostitución.Como en buena parte de las épocas históricas, en Roma las prostitutas tenían que llevar vestimentas diferentes, teñirse el cabello o llevar peluca amarilla e inscribirse en un registro municipal. No en balde, Catón el Viejo dice que "es bueno que los jóvenes poseídos por la lujuria vayan a los burdeles en vez de tener que molestar a las esposas de otros hombres". En el año 1 existe un registro con 32.000 prostitutas que estaban recogidas, habitualmente, en burdeles llamados lupanares, lugares con licencia municipal cercanos a los circos y anfiteatros o aquellos lugares donde el sexo era un complemento de la actividad principal: tabernas, baños o posadas.Los distritos del Esquilino y el Circo Máximo tenían una mayor densidad de burdeles humildes mientras que los más elegantes se ubicaban en la cuarta región, habitualmente decorados con murales alusivos al sexo e identificados en la calle con un gran falo que era iluminado por la noche. Las prostitutas solían exhibir sus encantos en las afueras del prostíbulo y era habitual que en las puertas de las habitaciones existiera una lista de precios y de servicios.las llamadas meretrices estaban registradas en las listas públicas mientras que las prostibulae ejercían su profesión donde podían, librándose del impuesto. Las delicatae eran las prostitutas de alta categoría, teniendo entre sus clientes a senadores, negociantes o generales.tenían la misma categoría pero pertenecían a la clase patricia, dedicándose a este oficio o por necesidades económicas o por placer. Entre ellas destaca la famosa Mesalina, Agripina la joven o Julia, la hija de Augusto. Las conocidas como ambulatarae recibían ese nombre por trabajar en la calle o en el circo mientras que las lupae trabajaban en los bosques cercanos a la ciudad y las bustuariae en los cementerios.El lugar favorito para las relaciones sexuales eran los baños, ofreciendo sus servicios tanto hombres como mujeres; incluso conocemos la existencia de algunos prostíbulos frecuentados por mujeres de la clase elevada donde podían utilizar los servicios de apuestos jóvenes.